Książka „Rozrywki” Jana Michalskiego jest to zbiór kilkudziesięciu satyr
pisanych w XXI wieku ( w latach 2009 – 2015). opisujących polskie środowisko
artystyczne.
pisanych w XXI wieku ( w latach 2009 – 2015). opisujących polskie środowisko
artystyczne.
“Rozrywki”
Do książki wybrano 43 z 54 utworów, które pierwotnie były rozsyłane
mailowo subskrybentom. W zasadzie wszystkie one od początku, czyli de facto od chwili pojawienia się w
skrzynkach mailowych tych subskrybentów i przeczytania budziły wielkie
kontrowersje – ich autor bowiem nie uznawał żadnych autorytetów, a twórców, a
raczej ich środowisko opisywał ze znawstwem i socjologicznym dystansem, od
środka i od zewnątrz, żywo, barwnie i zabawnie. Przy tym wiele z tych tekstów
ma formę opowiadań – i to od klasycznej opowieści grozy aż do – nawet –
opowieści łotrzykowskiej.
mailowo subskrybentom. W zasadzie wszystkie one od początku, czyli de facto od chwili pojawienia się w
skrzynkach mailowych tych subskrybentów i przeczytania budziły wielkie
kontrowersje – ich autor bowiem nie uznawał żadnych autorytetów, a twórców, a
raczej ich środowisko opisywał ze znawstwem i socjologicznym dystansem, od
środka i od zewnątrz, żywo, barwnie i zabawnie. Przy tym wiele z tych tekstów
ma formę opowiadań – i to od klasycznej opowieści grozy aż do – nawet –
opowieści łotrzykowskiej.
Bohaterem „Rozrywek” jest liberalny krytyk zagubiony w realiach
współczesnego Sozialstaatu. To konsekwentny indywidualista, który uznaje
jedynie kryterium smaku i wartość prywatnej opinii. Odnosi się przy tym sceptycznie
do poglądów kolektywnych i komentuje postawy ludzi i przemiany społeczeństwa z
własnego punktu widzenia. Oprócz niego przez „Rozrywki” paraduje cała galeria
postaci, czyli po pierwsze jego przyjaciół, z którymi wędruje on po wystawach,
barach, salach koncertowych, halach sportowych, z którymi żartuje i toczy
burzliwe spory. Na kartach książki spotkamy też po drugie różnorakich
plastyków, muzyków, marszandów, krytyków, polityków i filozofów. Ponadto występują
tu i zabierają głos dorośli, dzieci i zwierzęta, postaci rzeczywiste, znane Krytykowi
osobiście, a także i te historyczne, a nawet alegoryczne. Pojawiają się więc:
Papież, Prezydent, Premier, Ministrowie i Senatorowie obok „zwykłych idiotek”.
współczesnego Sozialstaatu. To konsekwentny indywidualista, który uznaje
jedynie kryterium smaku i wartość prywatnej opinii. Odnosi się przy tym sceptycznie
do poglądów kolektywnych i komentuje postawy ludzi i przemiany społeczeństwa z
własnego punktu widzenia. Oprócz niego przez „Rozrywki” paraduje cała galeria
postaci, czyli po pierwsze jego przyjaciół, z którymi wędruje on po wystawach,
barach, salach koncertowych, halach sportowych, z którymi żartuje i toczy
burzliwe spory. Na kartach książki spotkamy też po drugie różnorakich
plastyków, muzyków, marszandów, krytyków, polityków i filozofów. Ponadto występują
tu i zabierają głos dorośli, dzieci i zwierzęta, postaci rzeczywiste, znane Krytykowi
osobiście, a także i te historyczne, a nawet alegoryczne. Pojawiają się więc:
Papież, Prezydent, Premier, Ministrowie i Senatorowie obok „zwykłych idiotek”.
Obraz polskiego środowiska artystycznego z okresu boomu, jaki wyłania
się z „Rozrywek”, jest jedyny w swoim rodzaju – to jego jest to przekrój
poziomy, pionowy i boczny. Autor ukazuje ludzi w działaniu, interesują go
fakty, opinie, plotki, teorie naukowe, strzępy podsłuchanych rozmów, ale przede
wszystkim – wszelkie dziwactwa epoki, której jest wnikliwym obserwatorem i
aktywnym uczestnikiem. Wiele partii tekstów to wielogłosowe dialogi – dowcipne
i pisane ciętym, a jednocześnie bardzo naturalnym językiem.
się z „Rozrywek”, jest jedyny w swoim rodzaju – to jego jest to przekrój
poziomy, pionowy i boczny. Autor ukazuje ludzi w działaniu, interesują go
fakty, opinie, plotki, teorie naukowe, strzępy podsłuchanych rozmów, ale przede
wszystkim – wszelkie dziwactwa epoki, której jest wnikliwym obserwatorem i
aktywnym uczestnikiem. Wiele partii tekstów to wielogłosowe dialogi – dowcipne
i pisane ciętym, a jednocześnie bardzo naturalnym językiem.
W „Rozrywkach” przedstawiane są na konkretnych przykładach typy społeczne właściwe epoce
transformacji, czyli: Artysty Bez Osobowości, Homo Oeconomicusa, Krytyka,
Kupca, Polityka Kulturalnego i… Pojawiają się także tematy nieobecne we
współczesnej refleksji o sztuce, takie jak zachwyt, duma i honor artysty. Jest
to jakby wewnętrzny nurt „Rozrywek”, czyli sztuka i filozofia będące dla
Krytyka wartościami absolutnymi i nieprzemijającymi.
transformacji, czyli: Artysty Bez Osobowości, Homo Oeconomicusa, Krytyka,
Kupca, Polityka Kulturalnego i… Pojawiają się także tematy nieobecne we
współczesnej refleksji o sztuce, takie jak zachwyt, duma i honor artysty. Jest
to jakby wewnętrzny nurt „Rozrywek”, czyli sztuka i filozofia będące dla
Krytyka wartościami absolutnymi i nieprzemijającymi.
„Rozrywki” Jana
Michalskiego są osobliwością w polskim piśmiennictwie o sztuce. Ze względu na temat należą one do dziedziny krytyki artystycznej, a
ze względu na horyzont zagadnień natomiast do dziedziny filozofii kultury. Mamy
jeszcze jeden wzgląd – chodzi w nim o wartości literackie. Jeśli o to chodzi,
książka należy do literatury pięknej po
prostu.
Michalskiego są osobliwością w polskim piśmiennictwie o sztuce. Ze względu na temat należą one do dziedziny krytyki artystycznej, a
ze względu na horyzont zagadnień natomiast do dziedziny filozofii kultury. Mamy
jeszcze jeden wzgląd – chodzi w nim o wartości literackie. Jeśli o to chodzi,
książka należy do literatury pięknej po
prostu.
Dane wydawniczo-techniczne:
Tytuł: „Rozrywki”,
Autor: Jan Michalski,
Opatrzone posłowiem autora,
Projekt graficzny: Marcin
Dzbanuszek,
Dzbanuszek,
Wydawnictwo: Galerii
Miejskiej Arsenał,
Miejskiej Arsenał,
Miejsce wydania: Poznań,
Rok wydania: 2016,
Oprawa broszurowa,
Ilość stron: 432.
Podsumowanie:
Książka „Rozrywki” Jana Michalskiego w cenie 39 zł dostępna jest w
Arsenale poznańskim na Starym Rynku 6. Galeria czynna jest od wtorku do soboty
w godz. 12.00 – 19.00, a w niedziele od 12.00 do 16.00.Ww poniedziałki Arsenał –
jak to z galeriami bywa – jest nieczynny.
Arsenale poznańskim na Starym Rynku 6. Galeria czynna jest od wtorku do soboty
w godz. 12.00 – 19.00, a w niedziele od 12.00 do 16.00.Ww poniedziałki Arsenał –
jak to z galeriami bywa – jest nieczynny.
Natalia
Mikołajska
Mikołajska